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好的、壞的與模棱兩可的:是否存在“道德設(shè)計(jì)師”?

2025-08-28

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在如今的設(shè)計(jì)行業(yè)中,越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師開(kāi)始關(guān)注道德問(wèn)題。作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心組成部分,設(shè)計(jì)不僅僅關(guān)乎美學(xué)和功能,它的背后還涉及著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)甚至政治等層面的深遠(yuǎn)影響。那么,是否存在一個(gè)“道德設(shè)計(jì)師”?在如今的設(shè)計(jì)環(huán)境中,設(shè)計(jì)師如何在堅(jiān)持道德底線的同時(shí),還能保持自己的生計(jì)和職業(yè)生涯?

對(duì)于深圳VI設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師們來(lái)說(shuō),這一問(wèn)題尤為復(fù)雜。在不斷發(fā)展的市場(chǎng)中,設(shè)計(jì)師不僅要考慮如何創(chuàng)作出引人注目的設(shè)計(jì),還要時(shí)刻權(quán)衡所服務(wù)的客戶和品牌的社會(huì)責(zé)任和道德倫理。面對(duì)快速發(fā)展的行業(yè),設(shè)計(jì)師如何在良心與職業(yè)之間找到平衡,成為了一個(gè)亟待回答的課題。

設(shè)計(jì)師與道德困境

如果你在設(shè)計(jì)行業(yè)工作得足夠久,總有一天你會(huì)遇到需要為你自己絕不會(huì)買(mǎi)的東西去設(shè)計(jì)的情境。不要誤解我——我所參與的大部分項(xiàng)目都來(lái)自于那些讓人感到輕松、甚至有些鼓舞人心的領(lǐng)域,比如投票權(quán)組織、無(wú)酒精飲料、慢時(shí)尚、植物性蛋白等。它們是值得為之努力的事業(yè),富有社會(huì)意義。然而,有些項(xiàng)目則處于一個(gè)哲學(xué)中立的領(lǐng)域。它們不具備特別明顯的危害,但也談不上什么重大改變。比如,床墊、洗衣液、襪子(盡管它們是有機(jī)棉制的,但包裝仍然是塑料)。偶爾,我也會(huì)參與一些讓我感覺(jué)有些不舒服的行業(yè),這些行業(yè)讓我既想“也許我可以從內(nèi)部改變它”又讓人不禁思考“天啊,世界真的需要更多這樣的東西嗎?”我曾參與過(guò)的此類項(xiàng)目包括害蟲(chóng)防治、醫(yī)療水療、私立學(xué)校,甚至至少兩個(gè)不同的#girlboss帝國(guó)。

每個(gè)設(shè)計(jì)師都有自己對(duì)哪些行業(yè)是令人振奮的,哪些是令人不安的看法——他們驕傲于為哪些企業(yè)工作,又不愿提起的又有哪些。但每個(gè)設(shè)計(jì)師對(duì)于哪些工作是可接受的,哪些是不可接受的,也有著不同的看法。以下是70位設(shè)計(jì)師告訴我他們永遠(yuǎn)不會(huì)參與的行業(yè):賭博、加密貨幣、NFT、人工智能、荷蘭公司、以色列公司、俄羅斯公司、沙特阿拉伯公司、美國(guó)公司、槍支、軍事、警察、任何政治運(yùn)動(dòng)、右翼政治運(yùn)動(dòng)、色情、宗教、摩門(mén)教、石油、天然氣、香煙、電子煙、大麻、三星的任何產(chǎn)品、金融服務(wù)、任何進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的公司、快時(shí)尚、減肥、重化學(xué)品和代孕。另有一些設(shè)計(jì)師表示他們?cè)敢鈪⑴c的行業(yè)包括:香煙、政治運(yùn)動(dòng)、大麻、加密貨幣、人工智能、NFT和色情。一些人眼中的明顯紅旗,可能是另一些人的白鯨。

設(shè)計(jì)師的抉擇:為何選擇拒絕史密斯威森,卻愿意為紐約警察局工作?

有時(shí)候,其他設(shè)計(jì)師的選擇讓我感到困惑。比如,一個(gè)幾乎所有Instagram帖子都在談?wù)摥h(huán)保的設(shè)計(jì)師,突然接了一個(gè)人工智能初創(chuàng)公司的工作。一個(gè)曾經(jīng)大肆宣揚(yáng)支持獨(dú)立的字體廠商,竟然將自己的產(chǎn)品賣給了一個(gè)以“削弱行業(yè)”為名的團(tuán)體。一個(gè)宣揚(yáng)社會(huì)意識(shí)的機(jī)構(gòu),竟然將與Palantir的合作稱為“富有想象力”。坦率地說(shuō),這些選擇讓我不禁回想起中學(xué)時(shí),我最喜歡的獨(dú)立樂(lè)隊(duì)竟然將一首歌授權(quán)給了Outback Steakhouse(賣國(guó)賊!!!)。當(dāng)然,我明白并非每個(gè)設(shè)計(jì)師都有選擇工作的自由。一個(gè)持有工作簽證的初級(jí)設(shè)計(jì)師、一個(gè)需要養(yǎng)家糊口的創(chuàng)意總監(jiān),或一個(gè)有兩個(gè)孩子和房貸的設(shè)計(jì)師,或者任何在工作中沒(méi)有最終決定權(quán)的人,可能都沒(méi)有說(shuō)“不”的奢侈。而即使他們能夠拒絕,所有我們所創(chuàng)造的作品都存在于一個(gè)建立在剝削基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體系中,這使得“道德設(shè)計(jì)師”這一概念顯得滑稽甚至天真。在今天這個(gè)看似火燒眉毛的世界里,我們似乎面臨著一個(gè)選擇:是放下手中的理想,去追求那份薪水(如果我們不做,別人會(huì)做!),還是堅(jiān)持自己的信念,同時(shí)確保自己依然能賺錢(qián)養(yǎng)家?在2025年,一個(gè)“道德設(shè)計(jì)師”該如何抉擇呢?

為了更清晰的立場(chǎng),設(shè)計(jì)師開(kāi)始制定自己的規(guī)則

有些設(shè)計(jì)師已經(jīng)開(kāi)始通過(guò)制定自己的行為規(guī)則來(lái)解決這些矛盾。以紐約設(shè)計(jì)工作室Creech為例,他們有一項(xiàng)反對(duì)與任何酒類品牌合作的政策。這一政策源于團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人經(jīng)歷:幾個(gè)團(tuán)隊(duì)成員是戒酒者或幾乎不喝酒,兩個(gè)創(chuàng)始人都來(lái)自有酗酒問(wèn)題的家庭。Creech的創(chuàng)始人Griffin Creech說(shuō):“為什么我們要為酒精品牌工作呢?那不是我們想要幫助銷售的東西?!睂⒖蛻粽呓⒃谡鎸?shí)的生活經(jīng)歷而非模糊的道德標(biāo)準(zhǔn)或?qū)λ嗽u(píng)價(jià)的恐懼上,給予了Creech工作室明確的界限,同時(shí)也保留了根據(jù)實(shí)際情況靈活執(zhí)行的空間。雖然他們嚴(yán)格排除了酒精品牌,但對(duì)于提供酒水的酒店類客戶,他們?nèi)匀唤邮?。Creech團(tuán)隊(duì)也涉足了大麻行業(yè),因?yàn)樗麄儗?duì)這種物質(zhì)并無(wú)負(fù)面歷史,也不認(rèn)為它會(huì)帶來(lái)相同程度的社會(huì)危害。Griffin表示:“大麻有醫(yī)療用途,也有人利用它激發(fā)創(chuàng)造力。”對(duì)一個(gè)堅(jiān)定的朋克或摩門(mén)教徒來(lái)說(shuō),拒絕酒精卻接受大麻,可能看起來(lái)令人困惑甚至矛盾,但這種做法對(duì)Creech有效。畢竟,這條界限只需要對(duì)畫(huà)出這條線的人有意義。

道德設(shè)計(jì)的未來(lái):2025年的設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何選擇?

隨著設(shè)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展,道德問(wèn)題將會(huì)愈發(fā)突出。今天的設(shè)計(jì)師面臨著獨(dú)特的挑戰(zhàn),他們必須在創(chuàng)造有意義的作品與生計(jì)之間找到平衡。2025年的設(shè)計(jì)師將不得不更加靈活,在個(gè)人價(jià)值觀和職業(yè)壓力之間找到一條可以遵循的路。

成為一個(gè)道德設(shè)計(jì)師意味著什么?對(duì)一些人來(lái)說(shuō),這意味著選擇與自己理念相符的客戶;對(duì)另一些人來(lái)說(shuō),這意味著拒絕那些違背自己核心價(jià)值的工作。但對(duì)許多設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),答案并非絕對(duì)。在今天的世界中,道德設(shè)計(jì)師往往不得不在追求理想與面對(duì)商業(yè)現(xiàn)實(shí)之間做出妥協(xié)。

然而,正如深圳VI設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師們所認(rèn)識(shí)到的,唯一不變的就是變化本身。設(shè)計(jì)的核心不僅僅在于美學(xué),還在于如何在商業(yè)環(huán)境中保持對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。我們能否通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)造更美好的未來(lái)?也許答案并非全然明確,但我們所能做的就是盡力而為,在不忘理想的同時(shí),也能在這個(gè)復(fù)雜的世界中找到自己的位置。


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